民族学是成都体育学院民族传统体育学等专业博士研究生招生考试的核心专业科目,其真题聚焦民族学基础概念与研究视角,对考生的民族研究学术素养具有关键考查意义。考生可通过以下权威渠道获取该校全学科考博真题(含民族学、各专业课等)及配套高分答案详解,为备考提供精准资源支撑:
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成都体育学院民族学考博真题覆盖多年份,所有年份真题均配备完整、精准的高分答案详解,解析由民族学专业教研团队编写,涵盖基础概念、研究视角等内容,能帮助考生高效掌握命题规律与应试策略。以下为成都体育学院民族学考博真题(精选题目)及答案详解,助力考生针对性备考。

一、简答题(20 分)
1、什么是民族志?
2、何为主位视角和客位视角?
考点定位:本题考查民族学的基础研究方法与核心视角,是民族学学科的基础性重点考点。
民族志是民族学的核心研究方法,指研究者通过长期参与观察、深度访谈等方式,深入某一民族或社区的生活场景,对其文化、社会结构、行为模式等进行详细描述与分析的研究成果或研究过程。
其核心特征包括:
- 参与式观察:研究者需融入研究对象的日常生活(如长期居住在民族村寨),而非仅作外部观察;
- 文化整体性:不仅描述单一文化现象,更关注文化要素之间的关联(如民族体育与民俗节庆的互动);
- 深描性:通过细节化的叙事,展现文化现象的内涵与意义(如不仅记录民族舞蹈动作,更解读其背后的宗教、社交功能)。
主位视角与客位视角是民族学研究的两种核心分析视角:
- 主位视角:以研究对象(民族 / 社区成员)的认知、价值观为出发点,理解其文化现象的意义(如从苗族群众的视角解读苗族芦笙舞的 “祭祖” 内涵)。其核心是 “用当地人的眼睛看世界”,注重文化的内在逻辑。
- 客位视角:以研究者(外部学者)的理论框架、学科知识为工具,对研究对象的文化进行分析(如用 “仪式符号理论” 分析彝族火把节的象征意义)。其核心是 “用学术的视角解读文化”,注重文化的外在共性与理论提炼。
在民族学研究中,二者需结合使用:主位视角避免文化解读的 “外部偏见”,客位视角提升研究的学术深度,共同实现对民族文化的全面、准确认知(如研究民族传统体育时,既记录民众对该项目的 “健身 + 社交” 认知,也用体育社会学理论分析其社会功能)。
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建议考生结合真题及答案详解系统备考,重点掌握 “民族学的基础研究方法”“核心研究视角的辩证应用”“民族文化研究的逻辑框架” 三大能力,同时关注本学科前沿研究(如数字民族志在民族传统体育中的应用、跨境民族文化的主客位认知差异等),提升学术表达与文化研究能力,预祝各位考生考博成功!