2018年辽宁师范大学辩证唯物主义和历史唯物主义原理伦理学考研大纲
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2018年辽宁师范大学辩证唯物主义和历史唯物主义原理伦理学考研大纲

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《辩证唯物主义和历史唯物主义原理》考试大纲
注意:本大纲为参考性考试大纲,是考生需要掌握的基本内容。
I.考试目标
“辩证唯物主义和历史唯物主义原理”主要考查考生的马克思主义哲学基本知识、
基本理论,同时注重考查考生运用马克思主义哲学的基本立场、观点和方法,判断、分
析和解决问题的能力。考生应能:
1.准确地理解、掌握有关辩证唯物主义和历史唯物主义等方面的基本知识。
2.正确理解、把握辩证唯物主义和历史唯物主义原理的有关范畴、规律和论断。
3.运用辩证唯物主义和历史唯物主义有关原理,解释和论证某种观点,辨明理论是非。
4.用马克思主义哲学的观点、方法,比较和分析有关理论问题、社会现象或实际问题,
找出解决问题的适当方法。
5.准确、恰当地使用本学科的专业术语,论述有据,条理清晰,符合逻辑,文字表达
规范、通顺。
Ⅱ.考试形式和试卷结构
一、试卷满分及考试时间
本试卷满分为150分,考试时间为180分钟。
二、答题方式
答题方式为闭卷、笔试。
三、考试内容结构
辩证唯物主义75分
历史唯物主义75分
Ⅲ. 考查内容
辩证唯物主义部分
一、科学的世界观与方法论
2
(一)哲学:世界观的理论形态
(二)哲学的基本问题:思维与存在的关系问题
(三)哲学的基本派别:唯物主义与唯心主义、科学主义与人本主义
(三)马克思主义哲学的产生和基本特征
(四)学习马克思主义哲学的意义和方法
二、物质与意识
(一)物质:标志客观实在的哲学范畴
(二)时间和空间:运动着的物质的存在形式
(三)人类社会产生的自然前提和现实基础
(四)人类社会的物质性
(五)世界的物质统一性
(六)意识产生的自然前提和社会基础
(七)意识:物质世界的主观映象
(八)意识的结构和功能
(九)意识与人工智能
三、实践与世界
(一)实践的本质
(二)实践的结构
(三)实践的主体和客体及其相互作用
(四)人对物质世界实践把握的基本环节
(五)实践与世界的二重化
(六)实践的世界观意义
四、联系与发展
(一)世界的普遍联系与系统联系
(二)物与物的关系和“为我而存在的关系”
(三)运动、变化、发展及其方向性
(四)反映联系和发展相统一的决定论
(五)规律及其实现:从可能到现实
(六)质量互变规律
(七)对立统一规律
(八)否定之否定规律
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(九)客观辩证法、主观辩证法与实践辩证法
(十)“否定性的辩证法”与实践观、矛盾观
五、认识活动与实践
(一)认识发生的现实基础
(二)认识的本质
(三)认识的结构
(四)认识的基本形式
(五)认识的过程及其内在机制
(六)非理性因素在认识过程中的作用
(七)认识活动中的思维方法
(八)辩证思维方法及其与科学思维方法的关系
六、真理与价值
(一)真理及其属性
(二)检验认识真理性的标准
(三)知识的客观有效性与人的生存实践
(四)价值的客观基础
(五)价值的主体性特征
(六)价值的相对性
(七)价值与评价
(八)人类活动的两个基本原则:真理原则和价值原则
(九)真理与价值的关系
(十)真理与价值统一的基础
历史唯物主义部分
一、社会的本质和整体性
(一)社会生活在本质上是实践的
(二)社会是不断自我更新的有机体
(三)社会结构:交往活动的制度化
二、社会的经济结构
(一)生产力:人与自然之间现实关系的体现
(二)社会的经济结构:生产关系的总和
(三)阶级:特定经济结构中的人群共同体
4
三、社会的政治结构
(一)政治结构
(二)政治结构的核心
(三)国家与社会的关系及其发展趋势
四、社会的文化结构
(一)意识、意识形态和文化结构
(二)文化结构的构成要素及其关系
(三)文化结构的相对独立性及其功能
(四)传统文化与社会现代化
五、个人与社会
(一)人的个体存在和社会存在
(二)人的个体发生与社会遗传
(三)现实的个人与现实的社会
(四)人的社会化与个性化
(五)社会创造人与人创造社会
(六)人的本质在其现实性上是社会关系的总和
(七)人的社会价值
(八)人的个人价值
(九)人的社会价值与个人价值的关系
六、历史规律与社会形态的更替
(一)发展过程的自在形式和自为形式
(二)生产力与生产关系的矛盾运动及其规律
(三)经济基础与上层建筑的矛盾运动及其规律
(四)阶级斗争的规律及其历史作用
(五)科学技术革命:生产力发展的突破口
(六)社会革命和改革:解决社会基本矛盾的两种形式
(七)伟大人物:历史规律的发现者和历史任务的提出者
(八)人民群众:历史的创造者
(九)社会、社会形态、社会经济形态
(十)社会形态更替的决定性和选择性
(十一)社会形态更替的统一性和多样性
5
七、社会进步与人的发展
(一)社会进步的基本含义
(二)社会进步过程中的代价
(三)社会进步的最高标准
(四)社会进步中的人的发展及其历史形态
(五)从必然王国向自由王国的转变
(六)人的异化及其扬弃:从片面的人到全面的人
(七)共产主义:人的全面而自由发展的社会

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