华南理工大学825中国哲学史2010年考研真题考研试题-考博信息网

华南理工大学825中国哲学史2010年考研真题考研试题

825
华南理工大学
2010 年攻读硕士学位研究生入学考试试卷
（请在答题纸上做答，试卷上做答无效，试后本卷必须与答题纸一同交回）
科目名称：中国哲学史
适用专业：中国哲学
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一、请将下面的古汉语加标点并译成白话文。（15×1）
大天而思之孰与物畜而制之从天而颂之孰与制天命而用之望时而待之孰与应时而使
之因物而多之孰与聘能而化之思物而物之孰与理物而勿失之也愿与物之所以生孰与
有物之所以成（《荀子·天论》）
二、阅读下列观点，结合作者思想、时代背景和文本含义分析理解。（20×2）
1.“是以养生之方，唾不及远，行不疾步，耳不极听，目不久视，坐不至久，卧不及
疲，先寒而衣，先热而解，不欲极饥而食，食不过饱，不欲极渴而饮，饮不过多。”
（《抱朴子内篇·极言》）
2.“质日代而形如一，无恒器而有恒道也。江河之水，今犹古也，而非今水之即古水。
灯烛之光，昨犹今也，而非昨火之即今火。……爪发之日生而旧者消也，人所知也。
肌肉之日生而旧者消也，人所未知也。人见形之不变而知其质之已造，则疑今兹之日
月为邃古之日月，今兹之肌肉为初生之肌肉，恶足以语日新之化哉！”（王夫之：《思
问录·外篇》）
三、请简要回答下列的问题。（25×1）
1.简述孙中山的“知难行易”说。
四、论述题（35×2）
1.老子“道”论之下的修身治国原则及其指向。
2.宋明哲学的主要问题、学术进路和发展方向。

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