安徽师范大学考博真题,2601 马克思主义经典著作考博试题

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安徽师范大学考博真题,2601 马克思主义经典著作考博试题

安徽师范大学 2601 马克思主义经典著作考博真题

2601 马克思主义经典著作是安徽师范大学马克思主义理论类博士研究生招生考试的核心专业科目,其真题对把握马克思主义经典文献的理论内核具有关键指导意义。考生可通过以下权威渠道获取该校全学科考博真题(含 2601 马克思主义经典著作、各专业课等)及配套高分答案详解,为备考提供精准资源支撑:
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安徽师范大学2601马克思主义经典著作考博真题

 

安徽师范大学 2601 马克思主义经典著作考博真题(精选)

一、真题文本

论述题(1、2 题必答,3、4 题任选一题) 1、为什么恩格斯说《关于费尔巴哈的提纲》是包含着新世界观的天才萌芽的第一个文件?结合内容谈谈你的理解?(40 分)

二、答案解析(附考点定位、逻辑推导及学术扩展)

马克思主义经典著作核心问题解析

考点定位:本题考查《关于费尔巴哈的提纲》的理论创新与历史地位,是马克思主义经典著作学科的基础性重点考点。

对《关于费尔巴哈的提纲》“新世界观天才萌芽” 的理解

《关于费尔巴哈的提纲》(简称《提纲》)是马克思 1845 年撰写的纲领性文献,恩格斯称其为 “新世界观的天才萌芽的第一个文件”,核心原因在于它突破了旧哲学的局限,奠定了辩证唯物主义与历史唯物主义的理论基础,具体体现为:
  1. 批判旧唯物主义,确立实践的核心地位 旧唯物主义(包括费尔巴哈唯物主义)将人视为 “被动的自然存在物”,忽视人的能动性。《提纲》提出 “人的本质是社会关系的总和”,并以实践为核心范畴,指出 “全部社会生活在本质上是实践的”—— 实践是认识的来源、检验真理的标准,也是改造世界的手段。这一观点颠覆了旧哲学的 “直观反映论”,确立了 “实践的唯物主义” 的新方向。
  2. 超越唯心主义,构建新的历史观框架 《提纲》批判了费尔巴哈对 “宗教感情” 的抽象理解,指出宗教的本质是 “人的本质的异化”,而这种异化的根源在于现实的社会关系。同时,《提纲》强调 “哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界”,将哲学的重心从 “解释世界” 转向 “改造世界”,为历史唯物主义中 “社会存在决定社会意识”“生产力与生产关系的矛盾运动” 等核心观点埋下了伏笔。
  3. 奠定新世界观的方法论基础 《提纲》以实践为纽带,实现了唯物主义与辩证法的统一自然观与历史观的统一:既坚持物质世界的客观性(唯物主义),又强调人的实践对世界的能动改造(辩证法);既解释自然的物质性,又将人类社会视为实践的产物(历史观)。这种统一打破了旧哲学的二元对立,构建了马克思主义哲学的整体框架。
学术扩展《提纲》的 “天才萌芽” 在后续《德意志意识形态》中得到系统展开,最终形成完整的马克思主义哲学体系。当代研究中,《提纲》的实践观仍具有重要价值 —— 例如其 “改造世界” 的理念,为数字时代的社会实践、人类命运共同体的构建提供了方法论指导。
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