山东师范大学 2012 年中国现当代文学考博真题（样本展示）

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山东师范大学 2012 年中国现当代文学考博真题（精选样本）

一、论述题（每题 20 分）

1. 试以中国现当代作家作品为例，谈谈你对过度阐释的认识。
2. 试以作品为例，谈谈你对中国现当代文学史上通俗文学的认识和看法。

答案详解（附考点定位、核心要点）

一、论述题答案

1. 试以中国现当代作家作品为例，谈谈你对过度阐释的认识

• 考点定位：本题聚焦文学研究方法与文本解读逻辑，是 “文学理论应用”“现当代作家作品研究” 章节的核心难点考点，考查对文学阐释边界、文本本义与解读自由度关系的综合思辨能力。
• 答案详解：
  过度阐释是指文学解读超越文本本身的客观内涵、作者创作意图及历史语境限制，通过主观臆断、牵强附会的方式赋予文本无关意义的解读行为。其本质是解读主体将个人经验、理论框架或时代诉求强加于文本，导致解读与文本本义脱节，既可能遮蔽文本真相，也可能生成意外的解读价值，需结合具体作品辩证看待：

• 对经典文本的 “过度政治化解读”：鲁迅《阿 Q 正传》的核心价值在于通过阿 Q 的 “精神胜利法” 批判国民劣根性，但部分解读将其简化为 “反封建革命文本”，牵强关联特定政治运动，忽视作品对人性弱点的普遍批判。这种阐释窄化了文本的思想深度，将文学沦为政治工具，违背了文学的审美与人文属性。
• 对现代派作品的 “过度理论化解读”：余华《活着》以朴素语言讲述福贵的人生苦难，核心是展现生命的韧性与存在的本质，但有解读套用存在主义、解构主义等西方理论，将文本拆解为 “生存荒诞性”“语言游戏” 等抽象概念，脱离作品的民间叙事风格与中国乡土语境，让文本失去原有的情感温度与现实关怀。
• 对女性文学的 “过度标签化解读”：萧红《生死场》聚焦东北农村的生存苦难与女性的悲惨境遇，部分解读将其单一归为 “女性主义文本”，过度强调 “性别对抗”，却忽视作品对战争、贫困等时代议题的深刻反思，窄化了文本的多元内涵。

• 部分 “过度阐释” 本质是解读主体对文本潜在意义的挖掘：张爱玲《金锁记》中，曹七巧的悲剧常被解读为 “封建礼教对女性的压迫”，而有学者进一步将其与现代性焦虑、人性异化关联，虽超出作者直接创作意图，但贴合文本中 “金钱枷锁”“人性扭曲” 的潜在内涵，拓展了作品的时代关联性。
• 特定历史语境下的 “过度阐释” 具有现实意义：20 世纪 80 年代对沈从文《边城》的 “田园牧歌式解读”，虽弱化了作品中湘西世界的封闭性与悲剧性，但契合当时思想解放、追求精神自由的时代诉求，成为一种具有社会价值的解读选择。

• 立足文本本体：以文本语言、情节、结构等客观元素为解读基础，避免脱离文本的空泛阐释；
• 尊重历史语境：结合作者创作背景、时代文化氛围理解文本，不以后代视角强加现代观念；
• 兼顾作者意图与读者共鸣：既不固守 “作者中心论”，也不陷入 “读者绝对自由”，在文本客观内涵与解读主观能动性之间寻求平衡。

2. 试以作品为例，谈谈你对中国现当代文学史上通俗文学的认识和看法

• 考点定位：本题聚焦现当代文学的多元谱系与文学价值分层，是 “通俗文学研究”“现当代文学思潮” 章节的重点考点，考查对通俗文学与纯文学的关系、通俗文学的审美特征与历史意义的系统把握。
• 答案详解：
  中国现当代文学史上的通俗文学是与纯文学相对的文学形态，以大众审美需求为导向，具有娱乐性、通俗性、市场化等特征，涵盖武侠、言情、侦探、都市传奇等题材，虽长期被视为 “边缘文学”，但实则与纯文学相互影响、互补共生，是现当代文学不可或缺的组成部分：

• 现代时期（1919-1949）：通俗文学进入鼎盛阶段，形成独立的创作与传播体系。张恨水《金粉世家》以家族兴衰折射社会变迁，将言情与社会批判结合，既满足大众的情感诉求，又具有现实关怀；平江不肖生《江湖奇侠传》开创现代武侠文学范式，以奇幻情节、侠义精神契合市民阶层的精神向往；还珠楼主《蜀山剑侠传》将武侠与玄幻融合，展现通俗文学的想象力张力。
• 当代时期（1949 年后）：通俗文学经历曲折发展，改革开放后再度繁荣。金庸《射雕英雄传》《天龙八部》将武侠文学推向巅峰，以宏大的历史叙事、深刻的人性探讨提升了通俗文学的审美格调；琼瑶《窗外》《一帘幽梦》以细腻的情感描写、理想化的爱情叙事，成为言情文学的代表；新世纪以来，网络通俗文学崛起，如天下霸唱《鬼吹灯》、南派三叔《盗墓笔记》融合悬疑、探险元素，延续通俗文学的娱乐性与市场化特征。

• 审美通俗性：语言简洁直白、情节曲折生动，符合大众的阅读习惯，注重故事的完整性与趣味性，如张恨水作品的章回体结构、金庸武侠的 “侠肝义胆 + 儿女情长” 叙事模式；
• 功能娱乐性：以满足读者的情感宣泄、精神寄托需求为核心，如琼瑶作品的爱情幻想缓解现实压力，武侠文学的侠义精神提供精神慰藉；
• 传播市场化：依托报刊、书籍、网络等大众媒介，注重读者反馈与市场需求，如现代通俗文学通过报刊连载扩大影响力，网络通俗文学通过付费阅读、IP 改编实现商业价值；
• 内涵多元性：并非单纯的 “娱乐文本”，部分作品蕴含现实关怀与人文价值，如张恨水《啼笑因缘》通过爱情故事批判社会不公，金庸作品将侠义精神与家国情怀结合。

• 填补纯文学的审美空白：纯文学侧重思想深度与艺术创新，通俗文学侧重娱乐性与大众接受度，二者互补构成现当代文学的完整谱系，满足不同读者的需求；
• 反映大众文化诉求：通俗文学的题材选择、价值取向始终贴近市民阶层的生活经验与精神向往，是时代文化的 “晴雨表”，如现代通俗文学的 “都市传奇” 反映近代城市的兴起，新世纪网络通俗文学的 “职场叙事” 契合年轻人的生存焦虑；
• 推动文学的传播与普及：通俗文学以大众媒介为载体，扩大了文学的受众范围，如金庸武侠文学跨越年龄、阶层界限，成为全民阅读的经典，提升了文学的社会影响力；
• 与纯文学的相互渗透：纯文学吸收通俗文学的叙事技巧（如莫言作品的民间叙事借鉴通俗文学的情节张力），通俗文学吸收纯文学的思想内涵（如金庸后期作品的人性探讨），二者的融合丰富了现当代文学的创作生态。

• 部分作品存在审美低俗化、情节模式化、思想浅薄化等问题，如部分网络言情文学过度追求 “甜宠”“虐恋” 等套路化情节，缺乏现实关怀；
• 新时代通俗文学需在保持娱乐性的同时，提升思想深度与艺术品质，实现 “通俗而不低俗、娱乐而有内涵”，如《长安十二时辰》将悬疑叙事与历史文化结合，成为通俗文学精品化的典范。