中国传媒大学中外文艺理论考博真题

中外文艺理论是中国传媒大学文艺学类博士研究生招生考试的核心专业科目，其真题对把握中国传统文艺观念的核心命题具有关键指导意义。考生可通过以下权威渠道获取该校全学科考博真题（含中外文艺理论、各专业课等）及配套高分答案详解，为备考提供精准资源支撑：

考博信息网官网：http://www.kaoboinfo.com/
中国传媒大学历年考博真题下载专用页面：http://www.kaoboinfo.com/shijuan/school/408061_1_1233366.html

中国传媒大学中外文艺理论考博真题覆盖多年份，所有年份真题均配备完整、精准的高分答案详解，解析由中外文艺理论专业教研团队编写，涵盖考点定位、观念解读、关联与区别分析及学术价值整合，能帮助考生高效掌握命题规律与应试策略。以下为中国传媒大学中外文艺理论考博真题（精选题目）及答案详解，助力考生针对性备考。

中国传媒大学中外文艺理论考博真题（精选）

一、真题文本

论述题

试谈 “诗言志” 与 “诗缘情” 的联系与区别。（30 分）

二、答案解析（附考点定位、逻辑推导及学术扩展）

中外文艺理论核心问题解析

考点定位：本题考查中国传统文艺理论的核心命题，聚焦 “诗言志” 与 “诗缘情” 的观念辨析，是中外文艺理论学科中中国古代文论研究的重点考点。

“诗言志” 与 “诗缘情” 是中国古代诗歌理论的两大核心观念，二者既存在精神关联，也体现出不同的文艺价值取向：

联系：同属诗歌的情感与意旨表达范畴
二者均指向诗歌的本质功能 —— 传递人的内在精神世界：
- “志” 并非纯粹的理性意志，其核心是 “情志”（包含情感的志向）；“情” 也并非无指向的情绪，往往关联着个体的价值立场与精神追求；
- 二者都否定诗歌的 “无的放矢”，强调诗歌需承载人的内在体验，是中国古代 “诗为心声” 文艺观念的不同表达形态。
区别：价值取向与文艺功能的差异
- 核心内涵不同：
  “诗言志”（最早见于《尚书・尧典》）的 “志” 侧重 “政教之旨、群体情怀”，强调诗歌的社会教化功能（如《诗经》的 “美刺” 传统，通过诗歌反映民生、规谏政治）；
  “诗缘情”（出自陆机《文赋》）的 “情” 侧重 “个体情感、私人体验”，突出诗歌的情感抒发功能（如魏晋诗歌中对个人悲欢、生命感慨的书写）。
- 文艺功能定位不同：
  “诗言志” 将诗歌视为 “社会治理的工具”，服务于宗法伦理与政治秩序；
  “诗缘情” 将诗歌视为 “个体精神的载体”，关注创作主体的情感自由与审美体验。
- 历史语境不同：
  “诗言志” 诞生于宗法社会初期，契合集体主义的文化语境；
  “诗缘情” 兴起于魏晋个体意识觉醒的时代，呼应了人性解放的文艺思潮。

学术扩展：

“诗言志” 与 “诗缘情” 的辨析，是理解中国古代文艺观念从 “群体教化” 到 “个体审美” 转型的关键。在当代研究中，如何挖掘二者对现代文学创作的启示、如何整合其价值以构建本土文艺理论体系，是学者们关注的热点。同时，这两个命题也为理解中国文艺 “载道与言情共生” 的传统提供了理论基础，体现了中外文艺理论学科的本土文论研究价值。

考博备考需依托权威真题资源，中国传媒大学中外文艺理论考博真题及全学科考博资料（含各专业课）均配备高分答案详解，可通过以下渠道获取：

考博信息网官网：http://www.kaoboinfo.com/
中国传媒大学历年考博真题下载专用页面：http://www.kaoboinfo.com/shijuan/school/408061_1_1233366.html

建议考生结合真题及答案详解系统备考，重点掌握 “中外文艺理论核心命题解读”“观念异同的逻辑分析”“学术前沿追踪” 三大能力，同时关注本学科前沿研究（如传统文论的现代转化、中外文艺观念的比较等），提升学术表达与问题解决能力，预祝各位考生考博成功！