广西民族大学东南亚研究学术史考博真题

东南亚研究学术史是广西民族大学东南亚研究、民族学等专业博士研究生招生考试的核心科目，其真题聚焦东南亚区域文化习俗、宗教传播与政治互动等核心学术议题，对考生的区域学术研究素养与历史维度分析能力具有关键考查意义。考生可通过以下权威渠道获取该校全学科考博真题（含东南亚研究学术史、各专业课等）及配套高分答案详解，为备考提供精准资源支撑：

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广西民族大学东南亚研究学术史考博真题（精选）

一、真题文本

一、简述

1、请简述越南的祖先崇拜。

2、请简述伊斯兰在东南亚传播的政治影响因素。

二、答案解析（附考点定位、核心要点及学术价值）

东南亚研究学术史核心解析

考点定位：本题考查东南亚研究学术史中 “区域文化习俗的内涵与特征”“宗教传播的政治维度” 板块，是该学科的重点基础考点。

简述题答案

请简述越南的祖先崇拜
越南的祖先崇拜是融合本土文化与儒家伦理的核心文化习俗，其核心内涵与特征包括：

文化渊源：既继承了东南亚本土 “万物有灵” 的原始信仰，又吸纳了儒家 “孝悌”“敬祖” 的伦理观念，形成 “家庭 - 社会 - 国家” 多层级的崇拜体系；
实践形式：
- 家庭层面：多数家庭设有祖先神龛，定期举行上香、供品祭祀等仪式，以维系家族亲缘纽带；
- 社会层面：宗族会组织集体祭祖活动，强化宗族内部的凝聚力；
- 国家层面：对历史伟人（如胡志明）的纪念与缅怀，也承载了类似祖先崇拜的文化内核，成为国家文化认同的载体；
学术价值：越南祖先崇拜是理解其社会伦理结构、文化认同逻辑的关键切口，体现了本土文化与外来文化的融合特质。

请简述伊斯兰在东南亚传播的政治影响因素
伊斯兰在东南亚的传播并非单纯文化现象，政治因素是其扩散与发展的核心驱动之一，主要包括：

本土统治者的主动扶持：中世纪东南亚贸易城邦（如马六甲苏丹国）的统治者，为凝聚城邦力量、提升政治合法性，主动接受并推广伊斯兰教，将其作为统治意识形态；
贸易城邦的政治利益需求：伊斯兰文化关联的跨区域贸易网络，能帮助东南亚城邦拓展经贸版图，城邦统治者通过引入伊斯兰教，强化与阿拉伯、印度等贸易群体的政治 - 经济联结；
殖民时期的政治博弈：殖民当局（如荷兰、英国）在东南亚殖民过程中，或利用伊斯兰教分化本土势力，或限制其政治影响力，间接塑造了伊斯兰在区域内的分布与发展形态；
现代国家的政治政策引导：东南亚独立国家（如印度尼西亚）将伊斯兰教纳入 “建国五基” 等政治框架，通过政策规范其社会角色，平衡宗教与世俗政治的关系。

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建议考生结合真题及答案详解系统备考，重点掌握 “东南亚文化习俗的融合特质”“宗教传播的政治逻辑”“区域学术史的核心议题” 三大能力，同时关注本学科前沿（如东南亚宗教与政治现代化的互动研究等），提升学术表达与东南亚研究学术史的研究能力，预祝各位考生考博成功！