要求基于语言学核心理论 “语言 - 言语区分”，结合具体研究方向（如汉语史、社会语言学、应用语言学等），分析该理论对学术研究的实际指导价值，需体现 “理论落地” 与 “专业关联”。
“语言” 与 “言语” 的区分是瑞士语言学家索绪尔在《普通语言学教程》中提出的核心理论，其核心逻辑为：语言（langue）是社会约定俗成的符号系统（含语音、词汇、语法规则），具有社会性、稳定性、抽象性；言语（parole）是个人对语言系统的具体使用（含说话行为、话语成品），具有个体性、临时性、具体性。结合 “汉语史（中古汉语语法演变）” 研究方向，该区分的指导作用主要体现在以下三方面：
汉语史研究常需区分 “语法规则的历史演变”（语言层面）与 “特定文献中的言语表现”（言语层面），避免以个别言语案例误判语言系统特征：
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案例 1：中古汉语 “把” 字句的发展
- 语言层面：需关注 “把” 从动词（“持、拿”）演变为介词（表处置）的规则化过程（如唐代 “把 + 宾语 + 动词” 结构的语法化机制），这是语言系统的结构性变化；
- 言语层面：唐代诗歌中可能存在 “把” 字的临时用法（如李白诗句 “举杯邀明月” 中 “举” 可替换为 “把”，但未形成普遍语法规则），此类个别言语现象不能视为语言系统的演变证据。
- 指导价值：通过区分，可精准锁定 “敦煌变文、佛典翻译” 等具有广泛代表性的语料（反映语言系统），排除文学作品中作者个性化表达（言语层面），确保汉语史语法演变研究的客观性。
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案例 2：中古汉语声母 “浊音清化”
- 语言层面：需考证中古全浊声母（如並母、定母）在不同方言区的清化规律（如宋代北方话中 “並母” 平声送气、仄声不送气），这是语言系统的语音规则变化；
- 言语层面：个别文献中可能存在抄录错误（如《广韵》手抄本中 “並母” 字误标为 “帮母”），此类言语层面的误差需通过多版本比对排除，避免干扰语言系统的历史重建。
语言的稳定性与言语的变异性为汉语史研究提供双重视角，可通过 “言语变异” 追踪 “语言系统演变” 的轨迹：
- 共时层面：捕捉语言系统的潜在变化
在中古汉语共时研究中，言语层面的变异（如唐代不同阶层人士对 “疑问代词” 的使用差异：文人用 “何”，民间用 “甚”）可能预示语言系统的未来演变 —— 宋代以后 “甚” 逐渐取代 “何” 成为主流疑问代词，印证了 “言语变异是语言演变的先行信号”。
- 历时层面：还原语言系统的演变路径
汉语史中 “被动句” 的演变（从先秦 “于” 字句→汉代 “为” 字句→唐代 “被” 字句），本质是不同时期 “言语使用频率” 的累积导致 “语言规则” 的固化：初期 “被” 字句仅为个别言语现象（如《史记》中零星用例），唐代后因口语中使用频率上升，逐渐成为语言系统中的核心被动结构。
在 “汉语史与文献学”“汉语史与社会史” 的交叉研究中，语言 - 言语区分可明确理论边界：
- 与文献学结合：解读中古文献时，需区分 “文献语言的系统特征”（如《世说新语》反映的魏晋口语语法）与 “作者的言语风格”（如陶渊明诗歌中 “省略主语” 的个性化表达），避免将 “言语风格” 误判为 “时代语言特征”；
- 与社会史结合：研究中古社会阶层与语言使用的关系时，“语言系统” 体现社会共同规则（如不同阶层均使用 “平上去入” 四声系统），“言语层面” 体现阶层差异（如士族用 “雅言”，平民用 “俗语”），二者结合可更精准还原中古语言的社会分层特征。
南开大学在汉语史研究中，长期强调 “语言系统的历史重建需以言语实证为基础”，如邢公畹先生对中古汉语复辅音的研究，正是通过区分 “《切韵》系统（语言层面）” 与 “方言文献中的语音记录（言语层面）”，提出了 “中古汉语存在复辅音” 的重要观点。考生在答题时结合此类本校学术传统，可进一步提升答案的专业性与针对性。
要求梳理学术界关于汉语系词 “是” 产生年代的主要观点，结合汉语史语料（如出土文献、传世文献）提出个人见解，需体现 “观点梳理 - 证据分析 - 结论论证” 的学术逻辑。
系词 “是” 的产生是汉语语法史上的重要事件，其核心功能是连接主语与宾语（表判断，如 “孔子，鲁人也”→“孔子是鲁人”），学术界对其产生年代的争议主要集中在 “战国说”“西汉说”“东汉说” 三派，具体梳理及论证如下：
结合汉语史语料的分层分析（出土文献优先于传世文献，口语化文献优先于书面化文献），系词 “是” 的产生并非单一时间点，而是 “语法化渐变” 的过程：
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西汉：系词 “是” 的萌芽阶段
- 证据：西汉出土文献中，“是” 开始出现 “指示代词” 向 “系词” 的过渡用法，如《居延汉简》“是何一物”（“是” 既表指示 “这”，又隐含判断 “是”），《马王堆帛书》“是谓仁也” 中 “是” 已可脱离 “此”“彼” 等指示代词独立使用，具备系词的初步功能；
- 特征：此时 “是” 仍需与句末语气词 “也” 配合（如 “是鲁人也”），未完全独立，属于 “萌芽阶段”。
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东汉：系词 “是” 的成熟阶段
- 证据：
- 东汉佛经（口语化程度高）：《道行般若经》“是般若波罗蜜” 中 “是” 独立表判断，无需 “也” 辅助，完全脱离指示代词功能；
- 东汉文人作品：《论衡》中 “是” 的系词用法达 30 余例（如 “此是何种也”），且出现 “是... 非...” 的对比结构（如 “是是而非非”），标志系词功能的成熟；
- 特征：“是” 可独立连接主宾、可用于否定句（“非是”）、可用于疑问句（“是何”），完全具备系词的语法功能。
从语法化理论（“实词→虚词”“具体义→抽象义”）来看，系词 “是” 的演变符合 “指示代词→系词” 的路径：
- 先秦时期，“是” 为指示代词（“这”，如《诗经》“是究是图”），具备 “指代主语” 的功能；
- 西汉时期，因 “指代主语 + 隐含判断” 的高频使用（如 “是鲁人”=“这个（人）是鲁人”），逐渐产生 “判断” 的语法义；
- 东汉时期，语法义完全固化，成为独立系词。
这一过程与南开大学刘叔新先生 “汉语语法演变的渐进性” 观点一致，也得到了近年来出土文献（如东汉简牍）的进一步印证。
南开大学《语言学及汉语史》考博真题（含历年试题及高分答案详解）是备考的核心资料，能帮助考生精准把握命题重点（如语言学理论应用、汉语历史演变、文献语料分析）。考生可通过以下渠道获取真题：
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理论与语料结合：
- 以《普通语言学教程》（索绪尔）、《汉语语法史》（王力）为核心教材，掌握 “语言 - 言语”“语法化”“历史比较法” 等核心理论，同时精读《十三经注疏》《说文解字》《切韵》等汉语史基础文献，提升 “理论解读语料” 的能力；
- 关注南开大学文学院的学术成果（如邢公畹、刘叔新、周荐等学者的著作），了解本校在汉语史研究中的学术特色（如重视方言与古代汉语的关联、强调出土文献的实证价值）。
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构建 “观点 - 证据” 答题框架：
- 针对 “学者观点类” 题目（如系词 “是” 的产生年代），需先梳理主流观点（代表学者 + 核心论据），再通过 “语料对比”（如出土文献 vs 传世文献、口语化文献 vs 书面化文献）提出个人见解，避免仅罗列观点而无论证；
- 针对 “理论应用类” 题目（如语言 - 言语区分的指导作用），需结合具体研究方向（如汉语史、社会语言学），通过 “案例分析”（如中古汉语语法演变、语音演变）体现理论的实际价值，避免空泛论述。
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重视跨学科视野：
- 语言学及汉语史常与文献学、考古学、社会史交叉，备考时可阅读《汉语史与考古学》《中古汉语与社会文化》等交叉学科著作，提升 “跨学科分析” 能力，如通过考古发现的简牍文献验证汉语史的语法演变规律。
通过系统利用真题资料和科学的备考方法，考生可高效提升语言学及汉语史专业素养和考博应试能力，助力顺利上岸南开大学博士研究生。
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